第163章 妖刀威能 (第1/2页)

两人各执一词，令在场的人都不知如何，但信仰西方宗教的人们，都认为应该寻找无头驴士的头颅并将其销毁方可将其斩杀。

相反身为道教的李鲁目则是相信作为倭国阴阳师的悦晶布窕说法，两教派不仅是多数的相通，最重要的是李鲁目凭着他那双特殊眼睛也发现无头驴士所持的倭刀有一股特别的气息。

“我觉得她说的对。”

李鲁目指向悦晶布窕地方向继续说道。

“这把妖刀极为不简单，看似那狗东西控制实则是妖刀控制着那狗东西。”

这时还在作战的苟东希英魂连长又一次抬起头并大声喊道。

“（粤译）边条粉肠叫我两次又唔讲咩问题！哈！？（汉译：那个傻帽喊我两次又不说什么问题！啊！？）”

怒斥完又继续与无头驴士战至一起，两位虽实力有所细微的差距，但依旧无法相互拿下对方。

在西方一众教士们都认为寻找头颅才是最佳计策时，江紫陌却是义无反顾的选择相信李鲁目。

“不要再提了，我选择相信李鲁目！他说带来援军就带来援军！难道这让我们还不足相信对方嘛？”

此话让其他人没什么话可说。

李鲁目对着江紫陌笑着点了点头，表现出既感动也很感激对方的信任与支持。

其实两方都无对错，只是所站的位置与所学的知识以及所认知的不一样，西方教徒们将无头驴士定义为四启死神之一的无头死神，必须要找对方的头颅并将其消灭便可将对方完完全全消灭，这是正确的但就是较为麻烦去寻找对方的头颅。

而华夏教派则是认为无论对方是否无头颅还是残肢断臂，那都必须是有一种物件充满了怨气、凶气等，造就成了一件妖刀亦或等物品，此物品还可以操控意志薄弱之人亦或充满怨气的鬼魂，让其成为一位嗜血恶魔。

届时的战场，无头驴士这边开始出现劣势，倭兵与活死人的数量急剧减少。

无头驴士为了自己更加方便作战的行动，再一次将手中的头颅装上自己脖颈上。

头颅装上那一刻，当眼睛睁开，一瞬间冒出淡淡绿光。此刻的它嘴角微微上扬，双手紧握倭刀，眼神紧紧盯着面前不远处的英魂连长苟东希。

“（狗译）呉东熙帝! 今日はお前の命日だ! 昔はお前のお阴で、我が军がここに埋葬されたのも、今はお前のせいだ! 血で偿いたい!（汉译：苟东希！今日是

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